40°06′35″ с. ш. 113°07′20″ в. д.HGЯO

Юньган

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Юньган

40°06′35″ с. ш. 113°07′20″ в. д.HGЯO
Тип грот
Страна
Местоположение Шаньси
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Флаг ЮНЕСКО Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 1039
рус.англ.фр.

Пещерные гроты Юньга́н (кит. трад. 雲崗石窟, упр. 云冈石窟, пиньинь Yúngāng Shíkū, палл. Юньган Шику) — комплекс из 252 рукотворных пещер и ниш со статуями[1][2] (среди них 45 крупных пещер[2]), вырезанных в толще песчаника, расположенный на территории района Юньган городского округа Датун провинции Шаньси[3]. Ранние скульптуры демонстрируют явное индийское и центральноазиатское влияние, а сами гроты повлияли на буддийское пещерное искусство Китая и всей Восточной Азии[3]. Вместе с пещерами Могао в Ганьсу и комплексом Лунмэнь в Хэнани Юньган называют «Тремя великими пещерными комплексами Китая»[2]. Всего в гротах Юньган насчитывается до 51 000 статуй[2].

Искусство ваяния буддийских статуй пришло в Китай в конце правления Восточной Хань (начало III в. н. э.)[4]. Правитель Тоба Цзюнь принял буддизм и решил создать памятник буддизму во искупление грехов правившего ранее императора Тоба Тао, преследовавшего буддистов[3]. Город Пинчэн, расположенный на пересечении путей, ведущих в Индию и Центральную Азию, в то время был одним из крупнейших в мире по населению — в нём проживало около миллиона человек, принадлежавших к шести народам (хань, ди, динлины, сяньби, цяны и ухуани)[5].

Гроты Юньган находятся на западном склоне горы Учжоушань (кит. 武州山, пиньинь Wǔzhōushān), в 16 км к западу от Датуна[6]. Их создавали постепенно, вырезая в песчаниковых утёсах от востока к западу по приказу правителей государства Северная Вэй с 460-х годов в правление Тоба Цзюня[6][3]. После смерти Цзюня в 465 году и вплоть до переноса столицы в Лоян в 494 году работы в Юньгане шли наиболее активно, после этого времени было выполнено лишь несколько небольших ниш[3][7].

В XVII и XVIII веках в пещерах проводили ремонтные работы, однако на протяжении большей части XX века Юньган был заброшен. В 1986 году пещеры очистили от мусора и пыли, через некоторое время туда начали пускать туристов[8]. Национальное туристическое управление КНР[англ.] назвало Юньган в числе 66 китайских достопримечательностей высшего уровня (AAAAA)[9]. В 1991 году исследователи провели замеры количества частиц угля в воздухе и внутри пещер, обнаружив, что при отсутствии защитных мер статуи вскоре окажутся покрыты плотным слоем угольной пыли, смешанной с обычной[10].

Отдельные гроты

[править | править код]

Большинство крупных гротов имеют одинаковую планировку — в песчанике вокруг колонны вырубали прямоугольные помещения с длиной стены от 10 до 15 метров, после чего колонну превращали либо в пагоду (пещера № 6), либо в статую Будды. В них обычно есть вход на уровне первого этажа и окно на уровне третьего[8]. Резьба в пещерах была раскрашена, краска хорошо сохранилась в крупных пещерах[8].

Крупнейшие гроты — № 5 и 6 — были выполнены непосредственно перед переносом столицы в Лоян, перед ними находятся деревянные храмы (в прошлом такой храм находился у каждой пещеры)[11][8][3]. В пещере № 6 находится пагода, богато украшенная резьбой, и 39 изображений Шакьямуни, связанных одним сюжетом. Гроты № 7—10 — парные, в них находятся скульптуры и барельефы будд, бодхисаттв, джатаки, апсар и многочисленные орнаменты[11][3].

В то время как скульптуры ранних гротов имеют мощный торс и широкие плечи, у статуй конца V века более элегантное телосложение, покатые плечи и удлинённые конечности[3]. Один из характерных признаков самых поздних пещер, созданных в начале VI века, — наличие сидящих бодхисаттв со скрещёнными лодыжками[3].

Гроты Таньяо

[править | править код]

В классическом труде Истории Вэй содержится упоминание того, как монах по имени Таньяо (кит. трад. 曇曜, упр. 昙曜, пиньинь Tányào) предложил создать в Юньгане пять гротов с огромной статуей Будды в каждом. Эти пещеры носят номера 16—20, они выполнены в едином художественном стиле и считаются классическим произведением первой вершины развития китайского искусства[1][3][5]. Художественный стиль первых статуй демонстрирует явное индийское влияние, в частности, песчаниковой столицы[англ.] Индо-скифского царства Матхуры и Гандхары[11][12]. Все статуи одеты в обтягивающие индийские рубахи с открытым плечом, однако черты лиц у статуй напоминают северокитайских кочевников[4].

Большинство гротов Таньяо имеют куполообразный потолок, огромную статую в центре дальней стены и две статуи меньшего размера, стоящие по обеим сторонам от центральной статуи[4]. Статуи в этих гротах имеют высоту от 13,5 до 16,8 метра и изображают императоров династии Северная Вэй: Тоба Гуя, Тоба Сы[англ.], Тоба Тао[англ.] и Тоба Цзюня[англ.] — в виде будд[5].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 ЮНЕСКО.
  2. 1 2 3 4 Guo, 2015, p. 191.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Chung.
  4. 1 2 3 HK University, 2007, p. 481.
  5. 1 2 3 Atlas, 2005, p. 37.
  6. 1 2 Guo, 2015, p. 189.
  7. HK University, 2007, p. 483.
  8. 1 2 3 4 Agnew, 1997, p. 270.
  9. CNTA.
  10. Agnew, 1997, p. 277.
  11. 1 2 3 Atlas, 2005, p. 38.
  12. Sen, 2014, p. 115.

Литература

[править | править код]
  • Юньга́н // Элоквенция — Яя. — М. : Советская энциклопедия, 1957. — С. 404. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 49).
  • Margaret Chung. Yungang (англ.). Oxford University Press. Дата обращения: 29 октября 2016. (недоступная ссылка)  (требуется подписка)
  • Yungang Grottoes (англ.). ЮНЕСКО (2001). Дата обращения: 29 октября 2016.
  • AAAAA Scenic Areas (англ.). Национальное туристическое управление КНР (16 ноября 2008). Архивировано 20 июля 2015 года.
  • Guo H. Atlas of Remote Sensing for World Heritage: China (англ.). — Springer Berlin Heidelberg, 2015. — ISBN 9783642328237.
  • Agnew N. Conservation of Ancient Sites on the Silk Road: Proceedings of an International Conference on the Conservation of Grotto Sites (англ.). — Getty Conservation Institute, 1997. — (GCI Proceedings). — ISBN 9780892364169.
  • Atlas of World Heritage: China (англ.). — Long River Press, 2005. — (Cultural China). — ISBN 9781592650606.
  • Sen T. Buddhism Across Asia: Networks of Material, Intellectual and Cultural Exchange, volume 1 (англ.). — Institute of Southeast Asian Studies, 2014. — (Nalanda Sriwijaya Series). — ISBN 9789814519328.
  • The Editorial Committee of Chinese Civilization. China: Five Thousand Years of History and Civilization (англ.). — City University of Hong Kong Press, 2007. — ISBN 9789629371401.